domingo, 11 de mayo de 2014

Ensayo Final MF


CONOCIMIENTO Y CULTURA ACTUAL

Muchas cosas como la tecnología por mencionar un ejemplo nos permiten acceder al conocimiento y mucho más a la cultura, esto nos ha permitido acercarnos más como personas, debido a que no siempre compartimos las mismas formas,  tradiciones, o punto de vista y es así como estamos en contacto con la cultura de otras personas lo que a la larga nos perite compartir los diferentes tipos de conocimiento que existen.

Nosotros como seres humanos nos vemos influenciados todo el tiempo por todo, tanto por nuestro pasado, nuestro presente   e incluso por nuestro futuro incluso cuando lo desconozcamos. Y de la misma forma también nos vemos limitados por el conocimiento que se ha producido a lo largo del tiempo en caso de que seamos conservadores de las tradiciones del pasado o seamos tan progresistas que no nos permitamos aprender del mismo pasado y nos topemos con pared al no prestar atención a otro tipo de experiencias.

“La realidad este hecha de conocimiento” (Fernández Christlieb, 1993). Todo el contexto en el que nos vemos rodeados afecta en nuestro sentido común, nuestro saber, nuestro conocimiento y nuestra manera de ver el mundo independientemente de lo que se nos enseño de pequeños.

“El sentido común muestra de una manera particularmente evidente el impulso sobre el que se construyen esos complejos: el deseo de representar el mundo de forma distinta.” (Geertz, 1994). Las nuevas tecnologías nos ayudado de muchas formas ahora el conocimiento es compartido, somos parte de ese conocimiento y esto nos permite  ser participes de los adelantos tecnológicos, la sea como diseñadores de los mismos como consumidores de estos.

Pero me queda una pregunta ante tanto adelanto ¿será esto lo que necesitamos?, ¿realmente necesitamos tanta tecnología para entrar en contacto con otras culturas, con otros saberes, con otros tipos de conocimiento?

Es bueno progresar, pero a que precio; actualmente nos enteramos cada vez más de situaciones en los que las personas nos hemos vuelto adictos a las tecnologías de este siglo, dejamos de controlar los medios que tenemos, para ser controlados por los mismos.

Las cosas han cambiado, pero que tanta utilidad le damos a nuestros medios para aumentar nuestro conocimiento, para aumentar nuestro contacto con los demás cuando ya solo nos vemos limitados a hacer caso a una pantalla en lugar de salir y relacionarnos.

Pienso que es un error tener tantos adelantos tecnológicos si no les sabemos sacar provecho

El sentido común mismo tiene un significado muy diferente al que se le daba hace muchos años, no solo la ciencia y la tecnología han cambiado si no también las formas entre las personas.

Desde mi punto de vista se ha perdido más de lo que se ha ganado, no digo que no sea bueno superarse y ver las cosas de diferentes maneras, pero ya hemos dejado de lado muchas cosas, ahora por una diferencia de opinión las personas se alejan en lugar de unirse para llegar a un punto medio ante cualquier situación, es verdad que siempre ha habido extremos diferentes, pero ahora recurrimos a olvidar los problemas o simplemente ignorarlos cuando no nos conviene lo que se ha de tratar para mejorar.

Hay muchos problemas en el mundo y al parecer nuestro sentido común nos dice que apaguemos la flama pero no el incendio, y en caso de que esto pase, no esmeramos en descuidarnos y dejamos de vigilar que esto vuelva a pasar.

De la misma forma ahora ya no se escucha a las personas si no piensa lo mismo que yo, y  muchas veces en caso de haberlos escuchado intentamos  convencerlos sobre nuestra postura.

Por más medios que tengamos de comunicación, hemos dejado de comunicarnos, por más cultura que tengamos hemos perdido responsabilidad sobre ella, por más conocimiento que exista la ignoramos por distraernos en el uso cotidiano de los medios de comunicación que no hemos aprendido a usar como es debido.

“Las ciencias deben generar un conocimiento capaz de prolongarse en el poder de transformar la realidad natural y social para construir progresivamente entre todos un Paraíso en este mundo.” (Heler, 2004)

Vivimos en un mundo de comparaciones constantes en donde lo que anhelamos es tener lo que otros tienen y no pensamos en mejorar nuestra calidad de vida, ansiamos más lo de los de más y dejamos de ansiar el ser mejores, y no me refiero a ser mejores que los de más, si no a ser y hacer lo mejor que podamos ser y hacer.

Vivimos en un mundo hedonista en donde lo único que nos interesa es el placer personal, en donde queremos limitar el conocimiento, en donde somos egoístas y no queremos compartir la información que tenemos que a la larga puede convertirse en conocimiento para  generaciones futuras.

Nos encontramos en un mundo materialista en donde hasta al sentido común se le da un cierto valor, hemos caído en el consumismo  y ahora lo que se supone es “bueno” y lo que es “malo” se mide con un signo de pesos (dólar, euro, según sea el caso).

Debemos sentirnos identificados todo el tiempo no solo con las situaciones si no también con las personas.

El ayudar a las personas se volvió en un “hoy por mi, mañana por ti” y no en un sentido de ayuda si no en que el lo que podemos sacar de cada relación, en lugar de que podemos aportar.

Lo mismo ha ido sucediendo con el saber y el conocimiento, lo mismo ha sucedido con la cultura, lo mismo ha sucedido con las relaciones que se pueda crear en un futuro, ahora solo le vemos el sentido practico a las cosas sin detenernos a pensar en como puede ayudarnos, o en que podemos ayudar a las personas con aquello que compartamos y brindemos a los de más.

"La existencia humana se desarrolla empíricamente en un contexto de orden, dirección y estabilidad.” (Berger y Luckmann)

Ahora, si nos la pasamos consumiendo información sin hacer nada por lo demás y seguimos sacándole provecho a las cosas para egoístamente quedarnos solo nosotros con eso, ¿Cómo podemos quejarnos de lo que sucede a nuestro alrededor? ¿En que sentido somos mejores que los gobiernos de los que nos quejamos, los medios de comunicación que nos parecen ineficientes, los “ricos” que no comparten o dan a caridad grandes cantidades de dinero?

Debemos mejor muchas cosas como personas, debemos comenzar a pensar en los demás, eso en gran parte es cultura, es conocimiento, es saber… es compartir todo aquello que conocemos, y no me refiero solo a compartir  quejas de lo que conocemos e incluso de lo que muchas veces desconocemos, hablo también de dar soluciones para mejorar como sociedad.

"El concepto de identidad es inseparable de la idea de cultura, debido a que las identidades solo pueden formarse a partir de las diferentes culturas y subculturas a las que se pertenece o en las que se participa." (Giménez, Gilberto)

Muchas de las personas que leerán esto suelen preocuparse por los pobres, por la situación del país, o en caso de que no les importe, si fijen que les importa, pero algo que escuche en algún lado, es que la situación económica o de valores en un país no se mide desde la clase media alta, la situación de un país no se ve ni siquiera en el modo de vida del presidente, si no en el modo de vida del que tiene menos recursos.

Es con ellos con quién deberíamos identificarnos de vez en cuando por que ellos son el verdadero rostro del país, rostro que a pesar de tener sus decadencias económicas muchas veces tienen más identidad que una persona “normal”.

Hable mucho sobre el amor en los ensayos pasado, y pienso que esto se relaciona mucho, en un sentido romántico, algo deprimente, y quizá para muchas personas hasta aburrido.

Durante los ensayo también di mucho énfasis en que el amor no solo se trataba del amor en pareja, si no que iba mucho más allá de las sensación del primer beso, el primer abrazo, la primera cita, etc.

El amor ,como he venido diciendo, más difícil es el amor hacia aquellas personas o situaciones que no son de nuestro agrado.

Debemos comenzar a considerar el amor hacia los demás, el amor al conocimiento, el amor a aquello que nos identifica, el amor a la ciencia y a sus aportaciones.

No debemos limitarnos a amar los buenos momentos si no también los malos ya que esos nos definen, esos son los momentos que reafirman nuestra identidad.

Debemos amar el conocimiento pues es lo único que nos quedará al pasar los años, no nos quedará un cuerpazo, y quién sabe si el dinero, el conocimiento es aquello que ningún dictador, ningún secuestrador, ningún jefe nos quitará.

Debemos amar nuestra realidad y dejar de quejarnos, si no más bien dar soluciones por que solo así se verán cambios, cambios que quizás nosotros no veamos pero si generaciones en un futuro, los frutos de nuestro trabajo, de nuestro amor serán reconocidos por otros, pero no habrá nada que reconocer si nos quejamos y nos limitamos a seguir esperando que los niños “que son el futuro”  hagan las cosas, por que aun que en un futuro alguien hará algo extraordinario, los que tenemos la posibilidad de hacer algo en el presente somos nosotros.


Bibliografia:
·      Christlieb, Pablo Fernández. “El conocimiento encantado” (1993) Archipiélago: Cuadernos de crítica de la cultura.
·      Geertz, Clifford. “ El sentido común como sistema cultural” (1993) Barcelona. Paidos.

·      Heler, Mario. “Ciencia incierta. La producción social del conocimiento” (2004) Buenos Aires. Biblos.





domingo, 6 de abril de 2014

Racionalidad y sociedad


Realmente me perdí mucho en la lectura y creo no alcancé a entender mucho así que agradecería en sus comentarios me den su punto de vista.

Asumo por lo que lei que la racionalidad es precisamente el como razono las cosas y logro hacer una construcción mental ante los eventos ocurridos.

Debido a la poca atención que puse a lo que leí, me puse a buscar por fuera y note que en algunas coacciones se hablaba de la Fe vs. la razón.

Y me puse a pensar que si finalmente la racionalidad en parte es lo que construimos mentalmente que valor pueden tener las diferentes corrientes si la percepción de cada ser humano es diferente en más de un sentido.

La economía, la sociología, las ciencias políticas, la filosofía, etc. necesitan de la racionalidad así como de una serie de métodos o procesos que sin ser exactos nos dan una perspectiva y un conocimiento general de lo que nos rodea.

La racionalidad nos ofrece una respuesta si no exacta si más acercada a una realidad y aceptada para llegar a una serie de objetivos que se hayan puesto.


Espero sus comentarios gracias.

Preguntas Anteriores

En esta entrada intentare contestar a las preguntas que se me hicieron anteriormente, espero lograr mi cometido ;) .


  • Entonces dices que el amor ergos (si así se escribe) es el más difícil de dar ¿no? ¿Crees que ese es un problema que afecta en varias formas?
.
La verdad es que pienso que el amor ágape es el más complicado por que es fácil amar aquello por lo que sientes atracción, no a lo que le tienes cierto disgusto; sin embargo, si pienso que el amor "eros" es un tanto complicado, no tanto el darlo si la forma en la que este se da, lo menciono por que como seres emocionales que somos podemos llegar a guiarnos no por el amor, si no simplemente por la pasión lo cual afectaría pues por ejemplo en una relación de pareja las cosas no pueden ser siempre pasionales, debe de haber algo más que los mantenga unidos e interesados.  Si no solo del pan vive el hombre mucho menos vivirá solo de pasión.

  • Dicen que para amar a otra persona debo de amarme a mí mismo ¿Hasta dónde crees que debe llegar el amor propio? o ¿Hasta dónde se considera amor y no se reduce a intereses particulares?
Debo poner de ejemplo la historia de Narciso (mitología griega) Un hombre con una belleza tal que no podía dejar de admirar su reflejo en el agua al punto de morir ahogado. Lo pongo de ejemplo por que a veces nos amamos tanto a nosotros mismos que no somos capaces de pensar en los demás.

Respecto a la vanidad pues es menos complicada,  en el momento en el que lo primero por lo que te preocupas es en el que dirán los demás de ti y eso te limita para querer o darle una señal de afecto a una persona es cuando te limitas a guardar una apariencia sin pensar en los demás.

Para mí por ejemplo es como cuando me voy de misiones en semana santa unica semana de vacaciones) y la gente se me queda viendo extraño por ir a visitar a personas que me necesitan más que ir de fiesta a algún lado en esa semana.

Para mí el amor propio tiene su limite al rozar con el egoismo y la vanidad, en el momento en el que comienzo a sentir que el otro no vale lo suficiente es cuando me detengo y pienso en el verdadero valor de las personas, o sea que en el momento en el que le quito el valor a la dignidad de los demás es ahí cuando se que la estoy regando.

Se reduce a un interés particular precisamente cuando intentas sacar provecho de ese "amor" que supuestamente ofreces.

  • ...¿porqué piensa que el amor ergos es el más difícil de concebir?
Como lo mencione en la primera pregunta, hay quien tiende a confundir amor con pasión y por lo que deja de ser amor y pasa a ser una experiencia meramente hedonista.

  • el tema de la monogamia, ¿qué hay detrás, de dónde proviene, es válido?
Espero en alguna coacción cercana pueda hablar ahora respecto al amor de pareja y otros temas que se desprenden de este pues además de que es el que más nos suena al escuchar la palabra amor, pienso es necesario saber que sucede con este tipo de relaciones amorosas.